בתשובה לשוטה הכפר הגלובלי, 02/12/06 15:08
החופש מוגבל מעצם מהות הבחירה 422626
רון בן-יעקב • בתשובה לשוטה הכפר הגלובלי שבת, 2/12/2006, 22:13
שתי נקודות ראויות למחשבה: (1) עצם העובדה שאתה עומד בפני ברירה, כשהצורך לבחור נכפה עליך או ממציאות חיצונית או צרכים פנימיים, (2) אתה מוגבל באפשרויות הבחירה, מוגבל בגלל שמרגע שהועמד בפניך הצורך לבחור, הוא כולל בתוכו רק אלטרניבות מסוימות שמחייבות אותך לבחור רק ביניהן.

זו אולי יותר התבוננות פסיכולוגית מאשר פילוסופית.
החופש מוגבל מעצם מהות הבחירה 422639
האייל האלמוני • בתשובה לרון בן-יעקב שבת, 2/12/2006, 23:05
לא הבנתי. האם כשאין לך אפשרות בחירה כלשהי, החופש גדול יותר?
החופש מוגבל מעצם מהות הבחירה 422645
שוטה הכפר הגלובלי • בתשובה לרון בן-יעקב שבת, 2/12/2006, 23:25
1. אני לא רואה את ההבדל הגדול, מעבר לכך ש"צרכים פנימיים" גם הם דורשים תהליך שיקבע מי מהם יקבל עדיפות.

2. אני לא בטוח. מן הסתם יהיה מי שיטען שתמיד עומדות בפניך אינסוף אפשרויות פעולה. אני לא רואה את החשיבות של הנקודה הזאת, ואני סקפטי בקשר לאינסופיות.
החופש מוגבל מעצם מהות הבחירה 422911
רון בן-יעקב • בתשובה לשוטה הכפר הגלובלי יום ב', 4/12/2006, 8:05
ה"צרכים" וה"אילוצים" לא היו העיקר בטענה שלי. אני מתכוון שעצם העובדה שאתה עומד בפני הצורך להחליט היא מצב של אי-חופש. ז"א, ה"מצב" כופה עליך לשקול אפשרויות וחלופות שמוצגות לך או מתאימות למצב הדורש החלטה. אם אני חושב על דוגמה (והיא כנראה לא הכי טובה):

אתה נוסע בכביש (סיבות: (1) אתה רוצה להגיע לקולנוע, (2) שלחו אותך למכולת, (3) אתה רוצה להתאוורר) ומגיע למזלג דרכים, ואתה חייב להחליט להיכן לפנות, והאפשרויות היחידות שנתונות לך זה ימין או שמאל. כמובן שאתה גם יכול להישאר במקום, וזו אולי פשוט אפשרות שלישית או שזוהי החלטה לא סבירה בהינתן שיצאת לדרך מסיבה כלשהי, וגם משום שהנסיון מראה שאנשים לא מחליטים להיתקע במקום אלא בוחרים באפשרות אחת מתוך המיגוון שהוצע להם.
החופש מוגבל מעצם מהות הבחירה 422922
שוטה הכפר הגלובלי • בתשובה לרון בן-יעקב יום ב', 4/12/2006, 10:01
זה, כמובן, נכון, אבל לא ברורה לי החשיבות. הרוב הגדול של חיינו מורכב מאילוצים.
החופש מוגבל מעצם מהות הבחירה 422950
אביב י. • בתשובה לשוטה הכפר הגלובלי יום ב', 4/12/2006, 12:39
הרוב הגדול? עפ"י הטענה שלך *כל* חיינו מורכבים מאילוצים (דטר' או הסתברותיים, זה לא משנה). זה נובע באופן טריוויאלי מההנחה שהטבע (=הכל) הוא בעצם מערכת אילוצים/מכונת מצבים אחת גדולה. לא?
החופש מוגבל מעצם מהות הבחירה 423016
שוטה הכפר הגלובלי • בתשובה לאביב י. יום ב', 4/12/2006, 16:13
כן, כן. רק שהרבה פעמים נוח לתאר את המצב כאילו יש לנו בחירה, מאחר ותודעתית אכן יש לנו. התכוונתי להגיד שאפילו תחת האילוזיה הזאת, אנחנו יודעים שיש אילוצים רבים שהם מחוץ לתחום ה''חופש'' שלנו, ובפרט האילוץ להרגיש שיש לנו רצון חופשי (במאמר הבאתי את זה בשם אומרו, אבל בינתיים שכחתי).
החופש מוגבל מעצם מהות הבחירה 423031
אביב י. • בתשובה לשוטה הכפר הגלובלי יום ב', 4/12/2006, 18:03
קפיש, תודה.

בחרתי היום לקרוא שוב את המאמר שלך (לא שהיתה לי ברירה). תענוג.
החופש מוגבל מעצם מהות הבחירה 423065
שוטה הכפר הגלובלי • בתשובה לאביב י. יום ב', 4/12/2006, 23:46
תודה. הלכתי בעקבותיך וראיתי שבעל האימרה הוא סארטר, כך שאני נותן לו את הכבוד המגיע לו.
החופש מוגבל מעצם מהות הבחירה 422993
האייל האלמוני • בתשובה לרון בן-יעקב יום ב', 4/12/2006, 15:04
אם כך, האם חוסר אפשרות בחירה מהווה יותר חופש?
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות