בתשובה לשלומית לוי, 23/09/01 21:24
 |
|
 |
||
|
||||
 |
העניין הדתי בשדיים חורג מתחום הטעם הטוב או הרע הרב סולובייצ'יק העמיד את הדרישה ההילכתית על "כבוד הבריות" כאחת מאבני הבניין העקריות לגאולה אישית וממנה לגאולת כל החיים עצמם. דרך אותו מושג של "כבוד הבריות" שהיהדות ניכסה לעצמה וכופפה לציווי האלוהי, מגיעים לאותה טרנסצנדנציה הנותנת ערך לחיים ומטהרת אותם. אבל "ערך לחיים" הינו מושג בעל משמעות רק עבור בעלי אמונה. כך בהתבסס על דיונים הלכתיים(*) התעטלות בציבור אסורה משום פגיעתה באותה מכניזם בונה גאולה "כבוד הבריות". יתרה מזאת, מי שלא מתרחץ פוגע בכבודו שלו בצרוף לפגיעה בכבוד הציבור, יוצאת סכנתו כפולה. הערת אגב היא הדעות המושמעות בתלמוד שאשה רעה (חושפת שדיה בציבור?) מעבירה אדם על דעתו(בעצם זה נכון בצורה מסויימת) וחמור מזה מעבירה אותו מאמונתו בדומה לעכו"ם. כך שמשמעות העירטול הינה הסכנה לאושיות האמונה וגאולת העולם, לא רק של המאמינים אלא של כל אדם. על דעות שכאלו שהד להן נמצא בתגובתך לעיל, ענה בנחרצות המשורר הצרפתי בודלייר לפני כ 150 שנה בתשובתו "לכל האימבצילים...שלא מפסיקים ללהג על מוסר ומוסריות" הוא הביא את מה שאמרה ידידתו הזונה לואיז וילדיו (שלא לדבר על שמה רב המשמעות) כאשר ביקרה בפעם הראשונה במוזיאון הלובר, וכולה מסמיקה מול דברי האומנות הניצחיים (כולן מתרכזות כידוע בעירטולן של נשים) שאלה-תמהה "איך הם יכולים להציג גסויות שכאלה בציבור?" (*)הדיון על ההיתר לקחת בכיס נייר טואלט בשבת "לטלטל בשבת אבנים של בית כסא לקנוח" או הדיון על פשיטת טלית פגומה בציבור או בבית |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
אני לא מתמצאת ממש בדיונים דתיים, וכבר אמרתי מקודם שאני בפירוש לא דתיה, אבל אני לא כל כך אוהבת שקוראים לי אימבצילית ולכן יש לי שאלה קטנה אליך: איך היית מרגיש אם אישתך היתה מצטלמת עם שדיה בחוץ, חשופות לעיני כולם? או אפילו רק מטיילת ככה קצת על שפת הים? גם אז היית כל כך נאור ומבין כמו בודלייר "המשורר", שהיה אגב חולה נפש ונרקומן? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
יש קשר בין השאלה הזו לבין התייחסות לעירום באופן כללי? הזכר האנושי תוכנת להיות רכושני כלפי בת זוגו. בדרך כלל אנו רואים ברכושנות זו תכונה מפריעה, ולא הדבר שיש לשאוף אליו. בהחלט יתכן שגבר שאשתו נחשפת בציבור ירגיש מושפל, כמו גבר שיגלה שאשתו בוגדת בו עם מישהו אחר. אבל אם נשים בצד את הרגשות שאין לנו שליטה בהם, ונדבר על זכויות, מותר לאשה לחשוף את עצמה מכל סיבה שתמצא לנכון, ומותר לכל אחד להתענג על חשיפה זו. מובן שכל מה שהיא עושה יכול להשפיע על יחסיה עם בן זוגה. יש גברים הנשואים לחשפניות, ואוהבים את הרעיון. ואגב, אם בודלייר היה חולה נפש ונרקומן (אין לי מידע ביוגרפי עליו ואני בהחלט מוכן לקבל את מה שאת כותבת עליו), אז מה? יש להתייחס לתוכן הדברים, ולא לדובר. ולמה בודלייר "המשורר" ולא בודלייר המשורר? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
הדרך בה תיעובה של הגברת לוי לבודלר הפכה אותו ממשורר ל''משורר'' הזכירה לי כיצד נלחם בזמנו המשנה למנכ''ל רשות השידור שלמה קור על כך שכאשר מזכירים בתקשורת את ג'ורג' חבש לא יקראו לו ''ד''ר ג'ורג' חבש''. כשנטען מול קור שג'ורג' חבש הוא אולי טרוריסט במקצועו אבל הוא גם רופא שיניים בהשכלתו, טען קור שמדובר ב''מקסימום דוקטור לרציחות'' וככזה יש לשלול ממנו את התואר לפחות כאשר מזכירים את שמו בכלי התקשורת הציבוריים. אגב, בנו של שלמה קור, אבשלום, הוא היחיד מבין אנשי הרדיו והטלוויזיה שמתעקש שתוארו האקדמי יוצמד לשמו בכל פעם שהוא מקבל קרדיט (למשל על התוכנית המפוארת ''הגיע זמן לשון בהגשת דוקטור אבשלום קור''). |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
רוצה לעשות outing ("איחצון"?) לכמה דוקטורים שלא ידענו שהם כאלה? (הכוונה היא לאנשים שמופיעים בטלוויזיה או ברדיו במסגרת המומחיות שהתואר לכאורה מעיד עליה, כך שאם ד"ר רפי קרסו מגיש תכנית בישול אבל לא מקבל קרדיט כדוקטור - זו לא דוגמא טובה)). באמת שלא עולים בדעתי כאלה כרגע. אגב, גם בעיני, איזכור תוארו של ד"ר קור הוא מגוחך. לא כל שכן - התעקשותו על כך. אני מניח שבעיני אלכסנדר מאן ובתרבותו, זוהי דווקא הנורמה. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ולא עוד אלא שלפחות בגרמניה של פעם (ואולי גם היום) אשתו של הדוקטור זכתה אף היא בכבוד מעצם נישואיה לבעל הסטטוס הנכבד, ונקראה ''פראו דוקטור''... | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
בינתיים עולות בדעתי מינה צמח וורדה רזיאל-ז'קונט. לגבי האחרונה - אינני יודע אם היא ד"ר, אינני יודע אם כך היא מוצגת בתכנית הרדיו שהיא מגישה, וגם אם כן - אינני יודע אם היא מתעקשת על כך. בקיצור - ייתכן שהיא הדוגמא שביקשתי ממך, וייתכן שלא. לגבי מינה צמח - אני יודע שהיא ד"ר (לא בתחום הסטטיסטיקה, אמנם) ושהיא תמיד מוצגת בהופעותיה בתקשורת כד"ר. שוב, אינני יודע אם היא מתעקשת על כך (איך אתה יודע שאבשלום קור מתעקש?). |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ורדה רזיאל ז'קונט אינה דוקטור, היא פסיכולוגית בעלת תואר שני (נדמה לי ששמעתי באיזה ראיון שהיא מודה שהיא לא עשתה סטאז' ולכן אין לה רשיון לקבל אנשים לטיפול פסיכולוגי). | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מינה צמח זאת לא ההיא שבעלה הפרופסור הכניס לה מכות כל יום? נדמה לי שקראתי על זה משהו בעיתון לפני כמה שנים. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ד''ר מינה צמח היא גרושתו של פרופ' עדי צמח, אבל המעשים שיוחסו לו לפני כמה שנים (לצערי אינני זוכר מה התברר לבסוף, ועל כן הזהירות) היו כלפי אשתו דאז, ולא כלפי מינה צמח, שהתגרשה ממנו עוד לפני כן. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
*ה*דוקטור אבשלום קור, ולא "דוקטור אבשלום קור", שהוא יציר לשוני וולגרי ((c)הגשש החיוור). ושימו לב, אם אתם בקטע: המלכה אסתר (כמובן), ומכאן גם: הקיבוץ אפיקים, המלון הילטון. אחרת זה יוצא צירוף סמיכות, ואפשר חלילה להבין אותו כמו בכותרת. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
נראה לי שהטעות שאתה מתאר (אם זו אכן טעות) מקורה בתרגום מילולי מאנגלית: Dr. Abshalom Kor, Queen Esther נשמעים דוקא בסדר גמור. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
יותר כיף להתחפש ל''מלכת אסתר'' מאשר ל''המלכה אסתר''. תשאל כל ילדה. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני לא יודע אם איזושהי ילדה עבריה בזמן המודרני ניסתה בכלל להתחפש למלכה אסתר, במקום למלכת אסתר (אולי מוריה קור, בתו של הדוקטור?). אבל אם מדברים על נסיון לדמיין איך זה, את בעמדה טובה יותר ממני לשפוט. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני התחפשתי פעם לאסתר המל*ק*ה. היה שנון, עד שמורה אחת אשכרה באה ותיקנה אותי, שמלכה זה עם כ'. הייתי בכיתה ו', וכבר אז הבנתי שזה שמישהי יותר מבוגרת ממני ומורה, לא הופך אותה לחכמה יותר... |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
כיתה ו', את אומרת? מרשים. אני אוכל לקנות ממך את הזכויות כשאפיק את סרט ה-S&M הישראלי הראשון(?)? |
|
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |