בתשובה לאפי קלין, 11/10/05 9:24
 |
|
 |
||
|
||||
 |
מה בעצם מהות הקשר בין הירושימה ל-11/9? האם מדובר בצדק היסטורי? אותם אזרחים בניו יורק לא היו ממש שותפים להחלטה של ממשלת ארה"ב 56 שנים קודם. מדובר פה על הצדק ההיסטורי המעוות הרגיל (המוכר לנו כל כך מהמזרח התיכון): "אתה פגעת באזרחים החפים מפשע *שלי*? אני אפגע באזרחים החפים מפשע שלך!" |  |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
לא נראה לי שהמשורר מדבר על סוג כלשהו של צדק היסטורי, אלא על קטסטרופות קולוסליות מעשה ידי אדם, ששבות ומתרחשות מדי פעם בלי שנצליח ממש לעצור אותן. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
צמד המילים 'צדק היסטורי' הוא המצאה לשונית מרופטת שאין לה אחיזה במציאות בכלל ובשיר הזה בפרט. זה כמו להגיד, 'יש אלוהים'. השיר הוא תמונה מדברת. הטכנולוגיה המתקדמת מאפשרת לאדם להנציח את מעשיו הרעים באופן משכנע יותר ויותר,ולהביאם לסלון ביתו או לאוהלו של כל אחד, על גבי מסכי ענק. אך האם המחשת גודל הזוועה באמצעים הולכים ומשתכללים תמנע את הקטסטרופה האנושית הבאה? הרי האדם נברא בצלם, אז למה שינהג אחרת מ'יד אלוהים' שמבטאת את עצמה בסופות הוריקן ורעידות אדמה. חומר למחשבה ליום הכיפורים |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
יש בזה משהו. מזכיר את המחשבות שעברו לי בראש בעת צפיה בסיקור האסון באסיה ברשתות CNN, BBC ודומותיהן: כל תקציב הסיקור אחד מערוצי החדשות בוודאי עקף בכמה ספרות את ההשקעה בתשתיות באותו איזור. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אינני בטוחה שתגובתך אכן מופנית אלי, אבל אני מסכימה כמובן לטענתך המשתמעת. | |
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |