 |
אה,זה מה שהיה צריך להבין ממה שאורי כתב? כי אני לא הבנתי את זה.
מה שהבנתי זה שהרבה מאוד מהעולים החדשים מחבר העמים אינם יהודים ומגיעים לכאן בגלל סל הקליטה. הסוכנות, מצידה מגייסת לעליה כמעט כל אדם שיכול להוכיח על פי הסתעפות חוק השבות שיש לו קשר כלשהו ליהדות. המעניין הוא שהמצב שונה כשמדובר למשל ביהדות אתיופיה.
עוד דבר שהבנתי הוא שהשנאה העיוורת לאנשים ולקבוצות באוכלוסיה, למשל החרדים, יכולה להעביר אנשים אינטיליגנטים על דעתם ובלבד שיוכלו לתקוף, להשפיל ולהעמיד פני מבינים בה בשעה שאין להם מושג.
יש שתי דרכים להתייחס לידיעה: "3 נערים עולים תקפו חרדי" או "3 נערים תקפו עובר אורח", האם השיוך התרבותי של כל אחד מהצדדים באמת כל כך מהותי? כנראה שכן, משום שהוא המעורר את הדיון. האם נערים ילידי הארץ מסוגלים לתקוף עובר אורח? שוב, כנראה שכן, וקיומה של מערכת המשפט לנוער, שלא הוקמה כתוצאה מהעליה תעיד על כך.
בורותם של חלק מהמתלהמים בדיון הזה, הזכירה לי את ימי הצבא העליזים שלי, שבחלקם הדרכתי במחנה קיץ לנוער עולה בסיכון (בגילאי 15-18), בשיתוף הקק"ל. בכל יום ראשון, היינו מבצעים חיפוש בכליהם של הנערים והנערות, והיינו מחרימים בקבוקי אלכוהול מכל הסוגים, סכינים קפיציות ושאר כלי משחית כדוגמת גרזינים ושרשראות ברזל. למרות זאת, כמעט בכל בוקר היינו מוצאים מספר מסוים של שיכורים וחלק מהילדים היו נפצעים בתגרות מדקירות ופגיעות שונות.
לא בדקנו האם מדובר בילדים יהודים או לא, משום שזה לא היה מענייננו, אך במפגשים החברתיים ובשיחות שניהלנו איתם, התברר פעמים רבות שהיהודים מביניהם, נאלצו לעלות לארץ עם הוריהם וכל קשר בינם לבין היהדות מקרי לחלוטין, אחרים היו לא יהודים והגיעו כדי לקבל את סל הקליטה (ומסתבר שלא היה כל כך מסובך בזמנו לעלות לארץ ולזייף יהדות) ואחרים היו לא יהודים שעלו לארץ עם הוריהם, כדי לקבל את סל הקליטה אך תיעבו את המקום והאנשים ולא חסכו מחבריהם הערות אנטישמיות ופעולות פוגעניות.
ברור לי שאין מקום להכליל וכי מדובר במקרה הספציפי של קידום נוער ו"נוער עולה בסיכון" אך אין מקום גם לעצום עיניים לנוכח התופעה או לתקוף את מי שמתריע על זילות עקרונות החוק השבות מצד אלה האמורים ליישם אותו בפועל.
|
 |
RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש