בתשובה לערן בילינסקי, 03/01/05 13:57
 |
|
 |
||
|
||||
 |
יש פה הנחה סמויה שקבוצת "הפליטים ובניהם" מתחתנת רק בינה לבין עצמה, הנחה נוספת היא שאלו שאינם בקבוצה לא עוברים לגור ב"מחנות" סתם כך. בנוסף לכך כיצד מוגדר "מחנה פליטים"? האם מדובר בשטח גיאוגרפי? איכות בנייה? מצב סוציו אקונומי? |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
גורמים דורשי טובה מסרו לי את הקישור הבא לדו"ח של יצחק רביד: http://www.biu.ac.il/SOC/besa/publications/mideast45... (טרם קראתי את המאמר המקושר. אשתדל לעשות כן הערב) |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני מסיר את התנגדותי, הגיוני שבשטח המוגדר כמחנה פליטים גרים 1.3 מליון בני אדם, מהם היו פליטים במקור כמה רבבות לכל היותר. במאמר כפי שהוצג אין לפי דעתי(אם כי לא קראתי את כולו) התייחסות לתנאי החיים במחנות הפליטים. על פי המאמר שהצגת חלק מהפליטים אמנם יושב ב"מחנות" אך מצבם הכלכלי שפיר(סוריה למשל). דעתי היא, שאין להתייחס לבני בניהם של הפליטים כבעלי מעמד כלשהוא, הפתרון לבעייתם הוא קל ונובע ראשית מנכונתם לפתרון ונכונתם של המדינות בהם הם יושבים לתת להם זכויות מלאות. לגביי הפליטים ברצועת עזה אין שוני בינם לבין שאר יושבי הרצועה והפתרון עבורם יהיה הפתרון הכולל(אם וכאשר) עבור הרצועה. במקרה שיושג פיוס היסטורי בין ישראל לארצות ערב ויהודים שגורשו מארצות ערב יזכו לפיצוי, אני סבור שאין מניעה לספק פיצוי כזה גם לערבים שגורשו\עזבו את מקום מושבם בא"י. |
|
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |