בתשובה להאייל האלמוני, 22/06/04 19:02
 |
|
 |
||
|
||||
 |
רק קורה משהו שלא מתאים לציפיותיו ישר קם היהודון התורן ומכריז: "אם זה ככה, אז אני הולך מפה ושתחנקו אתם עם ה..." וזה לא שבמקום אחר המצב יותר טוב ליהודון. למעשה המצב גרוע יותר כי כאן שונאים אנשים אחרים ואילו במקומות אחרים שונאים את היהודון באופן אישי. ההבדל היחידי זה שכאן הוא יכול לנפנף בדגלון הפתטי שהוא ילך מכאן. בגרמניה האדון היהודון ישתוק. |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
גם התגובה שלך היא תגובה ז'ידית טיפוסית. יהודון אחד קורא ליהודון אחר ''יהודון'' ומרגיש שבכך הוא מסיר מעצמו מעט מהסרחון שדבק בזרע אבותיו. ולא היא. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
הוצאת לי את המקשים מהמקלדת. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
יש בדיחה כזאת על איברהים, ילד ערבי ביפו הלומד בבית ספר יהודי. המורה נכנסת ביום הראשון לכתה ושואלת את הילדים לשמם, וכשאיברהים אומר את שמו המורה אומרת: מעכשיו נקרא לך אבי, שתהיה כמו כולם. חוזר אבי-אברהים לביתו, וכשאמא שלו קוראת לו: איברהים בוא לאכול, הוא אומר: אל תקראי לי אברהים, אני אבי. האמא מתעצבנת ונותנת לו סטירה, וכשהאב מגיע ושומע, נותן לו גם הוא כמה סטירות. למחרת בא הילד ואומר למורתו: את לא תאמיני, אתמול תפסו אותי שני ערבים ונתנו לי סטירות. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מי שפוסל במומו פוסל. רק יהודון חושב שאם יהודי אחד קורא לשני יהודון הוא עושה את זה כדי להרגיש פחות יהודון. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
<אי שם למטה, איפה שהטמפרטורות קצת יותר גבוהות> שדון זוטר: <מצקצק בלשונו> אם הם ימשיכו כך עד האין-סוף הם יגלו לבסוף שגם אלוהים הוא יהודון. לוציפר: זה עוד כלום<צוחק, מורח משחת נעליים שחורה על קרן שמאל ומביט במראה קטנה>. חכה עד שהם יגלו שעולמם הוא דלי הדרעק שאלוהים נהנה לשפוך על עצמו. <צלצול פעמון> שדון זוטר: <נאנח> שוין, עוד משלוח הגיע. לוציפר: טוב, ת'דאג לנהל פה את העניינים, יש לי דייט עם רייגן, אנחנו הולכים להופעה של ריי צ'ארלס. ת'אפסן את היהודים והערבים ביחד, כמו תמיד, העונש שלהם הוא להיות ביחד גם פה. שדון זוטר: כולל כהניסטים?! לוציפר: לא, ת'רגע. הפסקנו להביא אותם לפה. מאז פייגלין אנחנו מחמירים איתם והעונש שלהם הוא להיות עם אלוהים. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
כל היהודון פה ויהודון שם, זה תקף הלכתית? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אכן, חציל העם. למרבה המזל נמצאים איתנו גם כמה יהודים גאים וזקופי קומה שמשיבים את כבודנו הלאומי, שהרי מה יהודי יותר מלכנות מישהו "יהודון"? ____________ לכנות מישהו "יהודונון", כמובן. המחנה התבוסן שוקל אם להשיב ב"יהודונונון" המוחץ, או לגלות איפוק ולא לנקוט בצעד הדרסטי הזה לעת עתה. הזרם המתון מציע להסתפק ב"יהודונון אתה בעצמך, שיילוק שכמוך", אבל נשמעים גם קולות שתומכים בקו קיצוני יותר, אולי תוך איזכור יהודוניותם המפוקפקת של הוריך וסבותיך עד דור עשירי. כשתיפול החלטה, נודיעך דבר. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אם ממשיכים מעבר לדור עשירי עשויים לקבל יהודנונסטופ (או היהודי הנצחי). | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
רגע, אז אם נהפוך את החץ ונלך אחורה בזמן, נקבל יהודוננו? בחרו לכם יהודון קטן כרצונכם... |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אתה מזכיר לי את ארתור דנט, המגיב המיתולוגי מ''רשימות''. זקוף הקומה שלבסוף התברר שהוא חי בארה''ב. אני לא אתפלא אם גם אתה חי באיזה חו''ל, כי יהודונים כמוך אוהבים כסף. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני לא חי בחו''ל אבל לפחות ההערה על הכסף מראה שאתה גם יהודון וגם אנטישמון. לפחות לא גילית שאני גם נקבה | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מצטער, יש לי יותר מדי כבוד למין הנשי מכדי שאשייך אותך אליו. אבל חוץ מזה, אני סבור שיש לך אף ארוך וזקן שחור מלא ריר, ואתה נגד ''ההמבורגר הבריאותי'' החדש של מקדונלד, כי ילדים רזים זה לא טוב בשביל המצות שאתה אופה בפסח. אין דבר, את ליטרת הבשר שלך תקבל גם השנה. |
|
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |