בתשובה ליעקב, 04/03/04 14:06
האם חוק החזיר הוא דמוקרטי II 202934
גדי אלכסנדרוביץ' • בתשובה ליעקב יום ה', 4/3/2004, 18:32
יש הבדל קל בין שתי האקסיומות, והוא שקיום הבורא אינו ידוע, בעוד שהיכחדות מינים היא עובדה קיימת.

המאמר לא אומר את מה שאמרת, אלא ההפך: אם חוק קביל על כולם כהגיוני, הוא לגיטימי. אני לא זוכר שהוא אומר מתי חוק הוא בפירוש לא לגיטימי.

ההגיון שבעשיית רצון הבורא - גם בהנחה שהבורא קיים - אינו מובן מאליו, כי נסתרות דרכי הבורא, וייתכן שהבורא רוצה שנעשה בדיוק ההפך ממה שהוא לכאורה אומר לנו.
האם חוק החזיר הוא דמוקרטי II 202965
יעקב • בתשובה לגדי אלכסנדרוביץ' יום ה', 4/3/2004, 19:59
לא זכור לי שהמאמר טוען את מה שאתה אומר.

אבל בוא נתמודד עם הטענה עצמה:

חוק הוא לגיטימי אם הוא קביל על כולם כהגיוני.

על מנת לסתור זאת עלי להביא חוק שלמרות שאינו לגיטימי הוא קביל על כולם כהגיוני.

חוק הקולנוע הינו דוגמא נפלאה. חוק זה שודד כסף מהאזרחים על מנת להעבירו לאנשים שרוצים לייצר סרטים במקום לעבוד (או בנוסף לעבוד). הגיוני - אין ספק. לגיטימי - ודאי שלא אלא אם אתה נהנה מהגזל.

החוק למימון הישיבות הינו דוגמא נפלאה לא פחות. חוק זה שודד כסף מהאזרחים על מנת להעבירו לאנשים שרוצים ללמוד תורה במקום לעבוד (או בנוסף לעבוד). הגיוני - אין ספק. לגיטימי - ודאי שלא אלא אם אתה נהנה מהגזל.

אפשר להוסיף את החוק הבא:

מי שנתפס מעשן סיגריה ישרפו את משפחתו למוות לעיניו. הגיוני - ללא ספק. לגיטימי - ודאי שלא.

תגובתך תהיה שההגיון בחוק דורש שהמידתיות שלו תהיה הגיונית בעיני כולם. ולזה כבר לא תמצא משהו שכולם יסכימו לו.
האם חוק החזיר הוא דמוקרטי II 202967
גדי אלכסנדרוביץ' • בתשובה ליעקב יום ה', 4/3/2004, 20:06
טוב, עכשיו אתה סתם נטפל לסמנטיקה שלי. תמחק את "חוק הוא לגיטימי אם הוא קביל על כולם". הכוונה הייתה "חוק הוא לגיטימי אם כולם מסכימים לקיומו/אם הוא מקובל על הכל/אם אין אף אחד שמתנגד לו". יותר ברור?
אז אין אף חוק לגיטימי? 202977
עוזי ו. • בתשובה לגדי אלכסנדרוביץ' יום ה', 4/3/2004, 20:23
(בשביל מה צריך משתנה מיוחד ("לגיטימיות") אם הוא מקבל את אותו ערך כל הזמן?) (דע שיש זן מיוחד של כאב ראש שפוגע בסטטיסטיקאים שיש להם תלות ליניארית בין המשתנים המסבירים).
סטטיסטיקה זה טוב, אבל גם לוגיקה צריך 202985
גדי אלכסנדרוביץ' • בתשובה לעוזי ו. יום ה', 4/3/2004, 20:33
יש כאן קשר של גרירה, לא אממ. אם כולם מסכימים על חוק מסויים, הוא לגיטימי. אם לא כולם מסכימים על חוק מסויים זה לא אומר שהוא לא לגיטימי.
אז אין אף חוק לגיטימי? 202986
יעקב • בתשובה לעוזי ו. יום ה', 4/3/2004, 20:42
צריך את משתנה הלגיטימיות כדי שלא יהרגו את סוקרטס.

הבעייה היא שבינתיים אני לא רואה הגדרה טובה למה הוא לגיטימי שיהיה מוסכם על כולם.

אני כן רואה אנשים שמנסים לתת הגדרות פשטניות כדי לפסול חוקים של אחרים אבל אינם מתנגדים לחוקים שערוריתיים שהם תומכים בהם.
זו דעת רבינו תם 202978
יעקב • בתשובה לגדי אלכסנדרוביץ' יום ה', 4/3/2004, 20:24
כמובן רק לגבי חוקים שהם במרחב הלגיטימי.
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות