בתשובה לדה-קארט, 31/12/03 10:54
 |
|
 |
||
|
||||
 |
ומה עם מדעי החברה? ומדעי הרוח? |  |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
אם אני מפרש נכון את כוונתך, אז יש הבדל גדול מאוד בין המונח ''חברה'' שהוא בעל-משמעות בלשון יחיד, לבין המילה עצב שמשמעותה בלשון יחיד היא מגבלתית משהוא. למשל, לא שמעתי על אף פרסומת שמחזירה מלחמה על הקצה המפוצל. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מי אמר שהם מדעים? רק מפני ששמם מתיימר להיות כזה? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
יכול להיות שהתרבות האקדמית במדעי החברה והרוח שונה כל כך מהתרבות במדעי הטבע, עד שקשה להשוות וודאי לקבוע מדיניות אחידה. מהתבוננות בחברים שסביבי בכל מיני דיסציפלינות, הצורה שבה עובדים חברים כימאים וביולוגים (מעבדות, צוותים, פרסומים מרובי מחברים ודי תכופים) די שונה מהצורה שבה אנחנו (אנשי סוציולוגיה, מדעי המדינה, היסטוריה, ולפעמים כלכלה ופסיכולוגיה) עובדים (פרוייקטים אישיים, פחות מימון, אין מעבדות, פרסומים לבד ופחות תכופים). אולי שיטות העבודה השונות מחייבות פרמטרים שונים לקידום ולקביעות בתחומים שונים. מישהו יודע יותר על מצב הפקולטאות למדעי החברה והרוח בישראל? אני מתארת לי שהמיתון פוגע בהן לפחות כמו בתחומים דומים לאימונולוגיה ומדעי העצב. |
|
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |