בתשובה לאסף שרעבי, 07/02/01 15:55
בשם מפלגת העבודה לדורותיה 16165
רן בר זיק • בתשובה לאסף שרעבי יום ד', 7/2/2001, 18:47
אם אתה שולח אותי לקרוא כדי ללמוד שיש פער עדתי, אני אחסוך לך את קצב ההכתבות. אני יודע שיש.

השאלה היא למה להתנצל? עם כל הכבוד, בכל זאת גזענות או פער ברמה זו או אחרת קיימים בכל העולם, והגזענות במקרה הזה לא היתה חמורה עד כדי כך. מה, מנעו מהם זכות הצבעה? לא נתנו להם להכנס לבתי הספר? לשבת באוטובוסים? מכרו אותם לעבדות? הרי בוא ניהיה ריאליים, סך הכל מדובר על *פערים* לא על עוול נורא ואיום, המחייב התנצלות בנוסח 'ועדת הפיוס והאמת ההיסטורית' של דרום אפריקה.
בשם מפלגת העבודה לדורותיה 16166
אסף שרעבי • בתשובה לרן בר זיק יום ד', 7/2/2001, 19:08
הכוונה, כמובן, איננה להתנצלות ואמנה חברתית המבצעת שינוי חברתי מהיסוד. (הגם שישנם שיבקשו או ביקשו זאת)
אלא לאקט הצהרתי ותו לא. משהו שנמשך שניה וחצי.

אתה הרי מבקש סליחה גם ממי שנתקלת בו ברחוב בטעות, וגם אם שיקרת לחבר שלך במשך שנים. הכל על פי המידה והצורך.
ובמקרה דנן, על הוצאתו של ציבור שלם אל מחוץ למחנה.

ובכל מקרה, כבר כתבתי שהנושא הפך מזמן ל(כמעט) חסר רלוונטיות בזמננו אנו.
(יש עדיין את המחקר על קורות החיים עם שמות המשפחה - מחקר שעוד צריך לעורר מחשבה)
בשם מפלגת העבודה לדורותיה 16167
רן בר זיק • בתשובה לאסף שרעבי יום ד', 7/2/2001, 19:16
השאלה היא למה צריך בכלל כזה אקט של התנצלות? לטעמי שום עוול גדול המחייב התנצלות קרה.
הוצאת ציבור שלם מחוץ למחנה? מה פירוש? אשמח אם תסביר.

אגב, אני חושב שנושא הגזענות רלוונטי *גם* היום.
בשם מפלגת העבודה לדורותיה 16172
אסף שרעבי • בתשובה לרן בר זיק יום ד', 7/2/2001, 20:35
הוצאת ציבור שלם מחוץ למחנה מוסבר בקטעים שהבאתי בפניך.
אם תרצה אשמח להציג בפניך מחקרים נוספים.

אתה מבקש סליחה על דברים פעוטים כמה פעמים כל יום, אז על ההיסטוריה של החברה הישראלית כל שכן.
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות