בתשובה להאייל האלמוני, 26/11/02 0:30
 |
|
 |
||
|
||||
 |
א. לא קשור. ראיתי את הנפת הזרת בהרבה בתי כנסת ללא קשר לעדה מסויימת. לגבי הרמת יריעת הספר בלבד - ראיתי את זה לראשונה כשביקרתי בילדותי בבית כנסת במושב של סבא וסבתא. שרעבים לגמרי. כבר אז זה היה נראה לי שאין להם כח להרים את כל המשקל הזה. אני מניח שזה קיים בעוד כמה מקומות. ג. שלח אתה, תגיד לי מה אמר. |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
חיפוש זריז הראה שמר גלברד ענה לשואל, וגם הוא לא הסביר מדוע דווקא הזרת. על פי הטעם השני שנתן, עדיף היה להראות באגודל דווקא. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אולי זכור לך - האם במושב אמרו קדיש "ויפרוק עמיה" (אמן אחרי "יתברך") או קדיש "ויקרב משיחיה" (אמן אחרי "ויקרב משיחיה")? תימנים שדיברתי איתם סיפרו לי שבתימן נהגו כולם לומר קדיש "ויפרוק עמיה", אך בארץ עברו רוב מתפללי השאמי לומר "ויקרב משיחיה", ורק במקומות ספורים עוד שומרים השאמי על "ויפרוק עמיה". האם בעת הגבהת היריעה הצביעו עליה, או כרעו למול הספר ואמרו "בואו נשתחווה ונכרעה, נברכה לפני ה' עושנו"? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
לא ידוע לי שהיו בין השאמים שאמרו ''ויפרוק עמיה''. פעם ראשונה שאני שומע את זה. חשבתי שזה בלאדי מובהק. בכל אופן במושב הזה אין אומרים זאת. ומצביעים, לא כורעים. או לפחות לא כריעה מלאה. שהרי זה מתבקש לכרוע מעט עם הנפת כף היד. עושים את זה בלי לשים לב. |
|
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |