 |
מת אחמד ג'יבריל, מגדולי הטרוריסטים הפלסטינים | 4057 |  |
||||||
 |
|
 |
|||||||
 |
|
פרסומים אחרונים במדור "חדשות"
|
| הצג את כל התגובות | הסתר את כל התגובות |
|
|
 |
||
|
||||
|
ברוך דיין אמת. | |
|
 |
|
|
|
||
|
||||
|
אם דיין, אז בבניין הארץ ננוחם. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני דווקא נהגתי להתנחם בבניין ציון כי היה שם קפה של מקס ברנר. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אם מזכירים את דיין, כשמת נאצר תגובתו הייתה: "בבניין הארץ נתנחם". אני מניח שתגובה מעין זו היה מגיב גם למותו של ג'יבריל. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
בזכותך הצלחתי להבין את תגובה 740916 | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ובזכותך שמתי לב שידידיה הקדים אותי ביום. מעניין שאצל שנינו המילה דיין מ''ברוך דיין אמת'' הזכירה את אמירותו של דיין האיש. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ואני תוהה ביני לבין עצמי: אם כבר מכילים איזו פרדיגמה של משפט צדק, שכר ועונש אלוהי, הייתי אומר שמותו של ארכי-טרוריסט שכזה - שעל ידיו עשורים של שנות טרור ומאות קורבנות - בשיבה טובה, בביתו ובין ידידיו, רחוק מלהתקרב למשפט צדק כלשהו. להיפך, נראה שהשופט הוציא אותו ממש ממש בזול. רוב האנשים, כולל צדיקים גמורים שחטאיהם כזית, לא זוכים להגיע לשיבה שכזו. או בקיצור - אין דין ואין דיין, לא ברוך ולא אמת. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אולי תצטרף לתביעה הייצוגית של ירמיהו. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
כמובן שאני לא רואה טעם בתביעה ייצוגית, כמו שלא אתבע את וולדמורט על רצח או את סבא ג'פטו על הורות מתעללת. אבל מאחר ו(לפי הבנתי) הסנטימנט שהביע השוטה וגם דב אחריו הוא ש''הגיע לו למות הרשע המרושע וטוב שהגיע על גמולו הראוי'', ראיתי לנכון להעיר שגמולו היה מיטיב מעל לממוצע, ולכן רחוק מאד מלהיות ראוי ולהשרות איזה קתרזיס של צדק שהגיע ליעדו. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
התגובה שלי היתה סרקסטית, בדיוק כמו זאת של דיין בשעתו. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אם ירמיהו היה חי היום, הוא היה נרדף כשמאלני בוגד עוכר ישראל יותר ממה שנרדף בתקופתו. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני חושב שאתה קצת מגזים, ומנחש שלו חי בזמננו הוא היה פרופסור עם פנסיה תקציבית ולכל היותר היה מעורר מדי פעם שערוריה בנוגע לאיזה פרס. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
גם וגם. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אזכיר שירמיהו התחנן שישימו אותו בבית הכלא הרגיל, חצר המטרה, אחרי שקיבל מכות וישב בצינוק של בית יהונתן הסופר. נראה לי שמצבם של רוב הפרופסורים השמאלנים טוב יותר. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אכן, וגם מצבם של מקוששי עצים בשבת השתפר קמעא. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אתה תסכים בסופו של יום עם פובדונוסצב שרואה בבן האדם שקר אחד גדול שכל מילה שהוא אומר זהו דיבור בטל של הונאה עצמית. וכן,אלוהים בתקופה האחרונה הולך עם הרעים. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
תרגום לתוהים: ה"תקופה האחרונה" היא ההולוקן. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
יש מצב שלפני ההולוקן אלוהים הלך עם הטובים, כנאמר ; 'אני לדודו ודודו לי'. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
גם ההוויה במדינה שאתה חי בה יוצרת לא מעט מצבי צדיק-ורע-לו-רשע-וטוב-לו. דוגמא אופיינית: בחורה צעירה בעלת כוונות טובות עוברת עבירת ביטחון שדה. מכיוון שהיא ביצעה פגיעה במערכת נקמנית מאשימים אותה בריגול, היא מקבלת עונש חמור מדי ביחס למעשיה ולאחר ריצויו מוקעת בקרב הציבור כבוגדת ומרגלת למרות שהיא לא זה ולא זה. ולעומתה - חייל בעל דעות כהניסטיות מבצע רצח ומואשם בהריגה בלבד. רבים מדי בציבור הישראלי מאמצים אותו כגיבור והוא מקבל עונש קל ומגוחך יחסית לפשע שביצע. לסיום הפארסה הוא משוחרר כמה ימים לאחר סיום תקופת המאסר כי ממש במקרה אחיו התחתן באותו זמן. לאחר ריצוי עונשו, מערכת יחסי ציבור מפרסמת אותו כבעל מלאכה הגון שפתח מאפיה. סרט מומלץ. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אשמח לדוגמה של מדינה שבה ההוויה לא יוצרת מצבי צדיק-ורע-לו-רשע-וטוב-לו. ______ במאמר מוסגר - אני דווקא מסכים הפעם עם רוב העובדות שכתבת בתגובה שלך, אבל שים לב לפרקטיקה העקרונית: בפתיל פילוסופי-חצי-היתולי שדן בצדק האלוהי של הגעתו של רב-מרצחים1 לשיבה מופלגת, מה שנראה לך חשוב זה לכתוב תגובה של "אבל הי, אנחנו חיים במדינה גזענית ולאומנית". זה קצת כמו "אבל הכיבוש" של גדעון לוי - כשזו התגובה האוטומטית לכל דבר שבעולם, היא מאבדת מהר מאד את האפקטיביות שלה. 1 ולא משנה מאיזה עדה. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אשמח לדוגמה של עוד מדינה הקוראת לעצמה דמוקרטית ושולטת במשך יותר מחצי מאה על מליוני נתינים חסרי זכויות תוך כדי גזילת כל המעט השייך להם לטובת הריבון האתני. ____________ גדעון לוי צודק. במאה ה19 נאמר שהאנטישמיות היא הסוציאליזם של הטיפשים. בישראל כיום שנאת חרדים (והם בהחלט נותנים לה סיבות) היא הליברליזם של הטיפשים. ובאשר התאמת תגובה לדיון, כאשר יהיו כאן יותר ידיעות על ההוויה המרכזית במדינה (קרי, הכיבוש) ניתן יהיה להפריד בין המקרים. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אתה רואה - זה לא שייך. זה נחמד שאתה רוצה יותר תגובות בנושא שנראה לך חשוב יותר מאחרים1. עדיין לזרוק אותו אקראית בכל דיון רק משטח אותו ומגביר את ההתעלמות, להיפך ממה שאתה מנסה להשיג. 1 לפחות מבחינתי הטענה העיקרית היא שהוא אמנם חשוב, אבל פרקטית כרגע לא ניתן לתקן אותו, ונושאים חשובים מאד אחרים (לדעתי לא פחות) ניתן לתקן - וכבונוס התיקון הזה גם יגדיל את הסיכוי לפתור את הנושא שלך. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מאשימים את ישראל בקולונאליזם בגלל המדינות שהמציאו אותו! פחות או יותר, חצי אירופה וארצות הברית הן דוגמאות. אני חושש שרק בגלל הבורות שלי בהיסטוריה לא מערבית לא קופצות לי דוגמאות אחרות לראש אבל אני די בטוח שיש דוגמאות מאד יבשות. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
טובי ארבל, "סיפורו של מוחמד אבו סררי", דוקוסטורי, 2000. עמוד 13: ממאורעות 36' יש לי זיכרון של ילד. אז פעלו הכנופיות ועשו טרור ליהודים. מי שאירגן אותם היה חסן סלמה. חברי הכנופיות רצו לגרום נזק ליהודים שקנו סחורה חקלאית מערבים. הם היו אורבים בוואדיות ובדרכים לסוחרים ערבים שהבריחו לשוק התקווה ירקות ופירות. אם הם תפשו את המבריחים, היו מכים אותם, זורקים להם את הסחורה, והמסכנים חזרו הביתה בלי הכסף ובלי הסחורה. מי שהרוויח מכל זה היינו אנחנו הילדים. אספנו כל מה שנשאר בשטח והבאנו הביתה . עוד אני זוכר מהתקופה ההיא, שכל יום ב- 9:30 היה בא אחד עם אופניים ומביא עיתונים ממצרים. הוא היה מגיע גם לבית דגון ומוכר עיתונים. אני הייתי בן שש, אבל לא ידעתי לקרוא. אחי היה קורא ואני הייתי שומע מה קורה בעולם, אבל לא תמיד הבנתי את הפוליטיקות האלה. למרות שלא למדתי בבית ספר, הייתי תמיד סקרן ואהבתי ללמוד. בין כל האחים, הייתי אני המקורב ביותר לאבא. הוא היה לוקח אותי לכל מקום, גם להתפלל. מזה למדתי הרבה, כי ראיתי הרבה. במיסגד היו מתפללים 50-100 איש. אני זוכר את האימאם נושא דרשות ומתפלל לניצחונו של אבו-עלי. אבו-עלי זה היטלר. כדי שהאנגלים ששלטו אז בארץ, ושהיו יריביו של היטלר, לא יבינו במי מדובר, כינו הערבים את היטלר: אבו-עלי. הערבים מאוד חששו שישמעו אותם כשהם מדברים בהערצה על היטלר, במסגדים ובבתי הקפה, ויאשימו אותם בשיתוף פעולה עם הגרמנים. ואמנם כך קרה לאימאם שלנו. זמן קצר לאחר הדרשה שלו בזכותו של היטלר, הבריטים עצרו אותו וכלאו אותו ללא משפט. בתקופה ההיא התחילו הסתות ופגיעות ביהודים. המופתי, חאג' אמין אל חוסייני, שהיה מראשי המסיתים נגד היהודים, נעצר בידי הבריטים. עמוד 19: לעצמי השארתי חצי גרוש בשבוע, כדי לקנות לי משקה סוס, זה משקה נהדר שעשוי מעשבים חומים שגדלים בוואדי. זה היה טעים מאוד, היום יש את זה רק בעזה. משחקים? שובבות? לא היה לי זמן לשחק עם ילדים. אפשר לומר שלא היתה לי ילדות, לא קולנוע, לא בילויים ולא כלום. עבדתי בבית הקפה הזה שנתיים, והיו לי רק יומיים חופש. בזמן המלחמה, האנגלים מנעו מהערבים בארץ לשמוע את הרדיו של ברלין. כשהבריטים גילו ששומעים את הרדיו הזה, היו סוגרים את בית הקפה לשלושה חודשים. אבל בקפה שבו עבדתי שמעו את רדיו ברלין, ואני הקטן השגחתי מפני המשטרה הבריטית. חסן אבו-חווילה בעל בית הקפה ביקש שאשב בחוץ, בחושך, כדי להתריע אם באים שוטרים, שהיו מסיירים מדי ערב ברחוב. שני שוטרים ערבים ושוטר אנגלי. (בערים היהודיות נהגו ללכת שני שוטרים יהודים ושוטר אנגלי.) הערבים שמעו את רדיו ברלין, כי הם חשבו שרק הוא מדבר אמת. הם היו בטוחים שמה שהאמריקאים אומרים זה שקר. רוב הערבים בישראל היו בעד גרמניה הנאצית. הערבים גם האזינו לרדיו טורקיה. על זה לא היה איסור, למרות שטורקיה היתה עם הגרמנים. השוטרים היו נעולים בנעליים עם ברזלים בסוליות, וכך יכולתי לשמוע אותם באים מרחוק |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
היי, גם המפ"איניקים היו בעד סטאלין. זוכרת? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מב שנכון, נכון. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
המפאיניקים או המפמניקים? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
כן, התפלק לי. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
כמאמר המשורר: "על הרכבות היה כתוב מפאי" | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אח, איפה הימים שהשמאל היה מספיק גדול כך שאפשר היה לעשות לו עוד תת-חלוקה1. 1 ולהישאר עם תתי-חלקיקים שאינם וירטואליים. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
עכשא"ז, השמאל של פעם תמיד העדיף גושים שלמים ולמצער חלקות. תתי-חלקות? אולי להמונים. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
לשמאל, בניגוד לימין, יש ייצוג במודל הסטנדרטי (לפטונים). | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
דומני שלרוב הפרמיונים יש גם ספין ימני וגם ספין שמאלי. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
דומני שאתה מחמיץ את הרעיון (קרא ''לפטונים'' עם פ''ה רפה). | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
הרעיון אכן חלף במוחי1 כשקראתי את התגובה. בקיצור, הם ססמולנים עם ש' רפה. 1 יחד עם טריליון נייטרינואים לפחות |
|
|
|
| חזרה לעמוד הראשי |
|
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |