2660
המאמר המלא

פרסומים אחרונים במדור "יצירות אמנות"


הצג את כל התגובות | הסתר את כל התגובות

408235
לפעמים אני קורא שיר באייל הקורא
(ככה בדרך כלל אני לא קורא שירה)
ונהנה
וחושב שזה נחמד
ואז אני חושב
אם אני נהניתי
זה בטח לא שיר טוב
----------------
תודה, נועם, ותעשו משהו עם האותיות (ך) והניקוד (חולמים).
_new_

נו טוב 408250
_new_

בחיפה יש רק שעמום וחולירע 408283
צריך לברוח מהעיר הזאת כמו מאש
ולא משנה יש קטיושות או אין
_new_

בחיפה יש רק שעמום וחולירע 408361
מדהים איך אתם החיפאים לא מעריכים מה שיש לכם פה. כנראה רק מי שבא ממקום נידח יותר יכול להעריך את חיפה :)

בעיני זו העיר הכי יפה ומענינת בארץ.
_new_

פואמה 408329
תהייה:

תוהה למה צריך,
כדי להגיד,
מה אתה חושב,
כל שלוש מילים,
ללחוץ על אנטר,

למה לקרוא לזה שירה:
--------------------

ולמה לקרוא לזה,
שירה.
למרות שאין בשירה הזו בכלל חריזה,
ומשקל.

ואולי אפשר:
------------

ואולי אפשר גם,
להחליט לעשות אנטר,
כל אות.
ולקרוא לזה,
ש
י
ר
ה

פ
ו
ס
ט
-
מ
ו
ד
ר
נ
י
ת

:-)
_new_

פואמה 408330
השורות האחרונות שלך מאוד מפוספסות.
שי
ר
ה

פוס
ט
מו
דרנ
י

ת.
_new_

פואמה 408337
אתה ומר ליבוביץ כנראה חדשים כאן. הבדיחות האלה חזרו על עצמן באייל הרבה פעמים. למשל, בפתיל מתגובה 102548 - אבל יש עוד, אין לי זמן לסרוק.
_new_

פואמה 408347
אני קוראת אותך לסדר. פורסמו כאן גם יותר מכמה וכמה שירים, האם אין מקום לשירים חדשים? האם אין טעם לנסות ולשפרם???
_new_

פואמה 408349
תגובה 270268, תגובה 270293, הפתיל מתגובה 261224, ובאחת התגובות בו הפניה לתגובה 32869 הבלתי נשכחת, והפתיל המדאייים שבעקבותיה (אחרי כמה תגובות). תגובה 239881.
_new_

שאלה 408399
יש כאן עורך או עורכת שאחראים לתכנים? אם החלטתם למעט כל כך בפירסום שירה לפחות תבחרו שירה שמתקרבת לבינוני לפני שאתם מפרסמים אותה. חבל... פשוט חבל
ולמי שמחפש משהו קצת יותר ברמה נפתח מגזין רשת חדש:
_new_

שאלה 408443
יש כאן עורך או עורכת שאחראים למחיקות? נראה לי שיש לכם מטרה מושלמת.
_new_

שאלה 408472
אם להגיד ששיר הוא בינוני בקושי ולהפנות לאתר תרבות חדש הם עילה למחיקה אולי נחסום את התגובות בכלל
_new_

שאלה 408475
אם לפרסם את האתר שלך באתר אחר על ידי שפיכת לעג על האתר האחר... בעצם, למה אני עונה? ע-ו-ר-ך!
_new_

דבלואציה קוראים לזה 408485
שצריך להנמיך משהו אחד על מנת שמשהו אחר ירגיש גבוה.

לא צריך למחוק מספיק להבין את המנגנון ואז להתפתל בכסא בחוסר נוחות.

דבלואציה או דוולואציה? מה דעתך?
_new_

דביליזציה 408503
_new_

דווקא 408589
סַבָּבָּ.

יש בסגנון הזה משהו מרענן. אולי אפשר למצות בקצת פחות קטעים.
_new_

לאייל האלמוני 408640
לאייל האלמוני, אתה מוזמן לתקוף אותי באופן אישי בכתובת ה-email שלי כפי שהיא מופיעה בתחילת המאמר.
נועם.
_new_

הלואי והאתר היה שלי 408647
לצערי אני עדיין לא מעורכי שחרזדה ואף לא מהאנשים שזכו לפרסם שם.
_new_

408700
לגבי השירים,
השירים בנויים ממקצב מוזיקלי. כאשר ההטעמה של המילה יוצרת את המקצב ולאו דוקא החריזה או המשקל. צריך לקרוא את השיר לפי העברית ולפי המוזיקה שנוצרת עם חיתוך השורות.

נועם.
_new_

408722
הדרך הנכונה להסתכל על השירים זה להתעלם מהכותרות, ולקרוא כל שיר בנפרד. לא להתיחס לזה כפואמה. כי זה לא נכתב כפואמה. זה מחזור שירים. תתעלמו מהכותרות ותקראו שיר שיר ועכשיו תגיבו.

נועם.
_new_

למה להתעלם? 408891
לדעתי אין צורך להתעלם מהכותרות בזמן הקריאה. הכותרות נותנות מושג בקשר ל''מה שתיכף יבוא'', ויוצרות תהליך מדורג המתקדם משיר לשיר.

לא ברורה לי ההתעלמות הכללית כאן (להוציא מישהו אחד שדווקא רוצה ''לרדת'' על הכותב, אבל עושה לו הנחה עקב מצבו), אני, בכל אופן - הצטמררתי כשהגעתי לשורה - ''אני נכה, אני נכה''. ואחר כך, כמובן, הלבטים, הגעגועים, הערגות, התקוות והנחיתה ההכרחית אל קרקע המציאות המגבילה. למרות שאינני נכה, תהפוכות חיי הביאו אותי להזדהות עמוקה ולהבנה עמוקה של התהליך, שבוודאי חוזר על עצמו בכל תקופה מסויימת, ותמיד, מחדש, הוא קשה וכרוך בהשלמה עם הפער המוכר שבין מציאות וחלום.

כל טוב ואיחולי הגשמת שאיפות כלליות ופיוטיות - רובן, אם לא כולן...
_new_

בין ת''א לחיפה 408738
ההבדל עצום מאוד הרבה יותר מאשר כתבת במאמר הנחמד
שלך, אני תל-אביבית לשעבר אך מכירה היטב גם את חיפה,
המשותף לשתי ערים אלו כמובן חוף הים.
ההבדל הוא לא רק יונה ווך , בתרבות, בצורת החיים,
הבילויים בדיסקוטקים.
ת''א עיר ללא הפסקה, עיר הנוער התחיל ביריד בת''א
ועבר לחיפה, כי כאן יש יותר נוער מת''א.
בחיפה יש קטיושות, ובחורף קר מאוד, יותר מת''א החמה.
_new_

בין ת''א לחיפה 408749
מה זה בעצם אומר, "עיר ללא הפסקה"? כשאירחתי בת"א בתקופת המלחמה שבאה עלינו לרעה אורחת מחיפה, היא התפלאה לראות עד כמה מוקדם החנויות נסגרות במקומות שוקקים כמו דיזינגוף סנטר (מישהו קרא את הכתבה המגוחכת עליו ב"העיר" לפני כמה שבועות). האם "ללא הפסקה" מתייחס רק למועדוני לילה ופאבים?
_new_

בין ת''א לחיפה 408882
ולפיצוציות.

(ברקת, חזרה מנופש עם הרבה הפסקות).
_new_

בין ת''א לחיפה 408886
אחרי ''שבועות'' בסוגריים צריך לבוא סימן שאלה (אם כי גם בלעדיו הטיעון שבסוגריים נכון).
_new_

בין ת''א לחיפה 408902
מה באמת היה בכתבה ההיא? (לא קוראת העיר. אני תל אביבית...).
_new_

בין ת''א לחיפה 408907
שבחים מכאן ועד להודעה חדשה, בנוסף לראיון מלטף עם הארכי-חסרת-טקט-ית שהיללה ופיארה את הלבירינתיות של הקניון. בשבוע הבא: התחנה המרכזית החדשה שלא היכרתם.
_new_

בין ת''א לחיפה 408909
בהחלט מגיעים לה שבחים. אני מגיעה לקניון הזה באופן קבוע מאז שנפתח, בשנים האחרונות בד''כ יותר מפעם בשבוע, ועדיין לא מתמצאת בו. כדי למצוא חנות מסוימת אני נכנסת באחד הפתחים, לא משנה איזה, והולכת במעגלים עד שמגיעה.
_new_

409014
השירים האלו מופיעים גם בגירסא יותר טובה בחוברת "מטעם 7" בעריכת יצחק לאור. שם ניתן יותר דגש למבנה ולתוכן ופחות לשטויות הילדותיות האלו שאליהן שמתם לב.
_new_

מה עם מדיניות "האייל" שלא לפרסם מאמרים שהתפרסמו במקום אחר? 409056
_new_

מה עם מדיניות "האייל" שלא לפרסם מאמרים שהתפרסמו במקום אחר? 409061
אזא''מ, זה אמור רק לגבי מאמרים ולא כולל שירה.
_new_

החן שבשיר הזה 409097
וההנאה ממנו, נובעים מכמה מקורות:

א. כנות ואירוניה עצמית - נפרשים פה, פרק אחר פרק, המונולוגים הפנימיים של המשורר, שמתלבט בסוגיה שהיא פעוטה לכאורה (לנסוע לת"א או לא), אבל בעצם מעלה ומורידה לגבי כל הווייתו. פעם למעלה ופעם למטה, פעם "בשבילי נברא העולם" ופעם "ואנוכי עפר ואפר". אם ייסע ואם לא, אין זה משנה. מה שמשנה הוא הקלות שבה תחושת הערך העצמי שלו מיטלטלת ונידפת. בנשימה אחת הוא בונה לו עולמות חדשים ועתידים אפשריים מבטיחים (היכרות עם גדולי השירה, מגורים על הכרמל, התערות בת"א), ומייד נושף ומפריח אותם ומכריז שהכל הבל ושהוא עצמו אפס אחד גדול. זה מתקשר גם לסעיף השני:

ב. מילים, מילים - מדובר בסך הכל בנסיעה מחיפה לת"א והגעה לערב ספרותי חגיגי. פעולה פרקטית לגמרי, אבל אצל המשורר היא אפופה ומכוסה בהמון מילים, הרהורים ולבטים. הוא איש מילים, שחולם על הגעה לערב של מילים לכבוד אמנית של מילים, ומכסה על זה במילים נוספות, שנבחרו בכוונה ובלי בושה - קלישאות ודפוסי חשיבה קלישאתיים ושבלוניים ("גדולי השירה", "אותה עיר דמונית", "איזה ערב מקסים, אישה מקסימה", "האינטרנט הזה, מה הכוח שלו?"). ביטויים ורעיונות שלמים שכאילו צוטטו משפת העיתונות השגרתית או מקלישאות הדיבור. קל לדקלם אותם, להעמיד פנים שהם נכונים לרגע, ועוד יותר קל לבטל אותם, להתכחש ולהכריז שמתחילים מהתחלה. ובכל פרק חדש בפואמה מתבטל ההרהור הקודם והמשורר מכריז על תפנית חשיבתית חדשה, שמשנה כליל (ראו סעיף א') את התייחסותו לעולם ולעצמו.

ג. שכבות של הומור - הטלטולים המחשבתיים הלללו שעשעו אותי, גם לא היו זרים לי לגמרי, ועוד יותר שעשע אותי שלקראת הסוף מסתבר שגם הערב הספרותי לא מציאה גדולה ("אנשים רגילים נמצאים פה... כמו אצלנו בחיפה"). הרצון הכן של המשורר לשנות משהו בחייו ובעולם, ליצוק משמעות, מיתרגם בגלל סעיף ב' לאמירות כמו:
אֲנִי כְּבָר לא מְפַחֵד
יוֹרֵק עַל כֻּלָּם
הַחֶבְרָה מְחֻרְבֶּנֶת
תִּקְשׁרֶת זוֹלָה

יש כאן תובנה "גדולה" שהכותב הגיע אליה אחרי ישיבה של כמה דקות, ככל הנראה, בערב השירה. ברור שמדובר בפאנק דה-לה שמאטע. בחירת המילים המדויקת (שוב קלישאות, הפעם פאנקיסטיות ו"היפיות") מבהירה שהמשורר מודע לגיחוך ולפוזה הזמנית שהוא לובש - בחור פרובינציאלי ונכה מדמיין שהוא בוהמיין הבז לבורגנות. בכך בעצם אנחנו מקבלים שכבות על שכבות של מודעות עצמית, שאינה פוסקת לרגע, מראה מול מראה עד אינסוף של ביטול עצמי והגדרה עצמית מחודשת בעזרת "מסכה" חדשה (פעם הוא גדול שירה, פעם הוא מתקן עולם....).

יש כאן גם הומור מכוון, עצמי וסרקסטי, וגם חיוך אמפתי אמיתי שעולה אצל הקורא בגלל תמימותו ולהיטותו של הכותב לשנות את העולם בחלק אחר מן הפרקים, ועוד יותר בגלל הנכונות שלו לחשוף את נבכיו ככה.

פרק הסיום מתמצת את הכל:
הַכּל הָיָה פַנְטַזְיָה
הַכּל הָיָה חֲלוֹם
חָשַׁבְתִּי בְּגָדוֹל
וְלא יָצָא דָּבָר
אֵיזֶה יוֹנָה ווֹלַך
בָּראשׁ הַמְּטֻמְטָם
מַקְסִימוּם מוֹכֵר נַעֲלַיִם
בָּעוֹלָם הַמְּלֻכְלָך

הכל היה חלום - מפני שמעבר לנסיעה הקונקרטית והישיבה בערב השירה ליד אנשים אחרים, העולם קורה בעיקר בראשו של המשורר, וכוח המילים חזק אצלו מן הממשות והחישה.
חשבתי בגדול ולא יצא דבר - ממחיש את סעיף א'. גם המעבר בין רבדי לשון שונים (שאולי קצת בולט מדי) משרת את זה.
איזה יונה וולך בראש המטומטם - אותי לפחות זה מצחיק, כי העליבות הכמעט חנוך לוינית (אבל כמובן נקייה יותר ותמימה יותר) שמה רגל לחלומות הגדולים של המשורר. אפשר לומר שהכותב בוחר להחליק על קליפת בננה, להלקות את עצמו על כך, לדמיין שאולי לא החליק ולבסוף להכריז שהוא טיפש כי כן החליק.

היכולת של הכותב לדייק כל כך בתמלול המהלכים החשיבתיים האלה, של הביטול העצמי, המינון המדויק כל כך והמהילה של סרקזם ושנאה עצמית מול תמימות, להיטות נעורים ורצון לעשות גדולות, פועלים את פעולתם על הקורא ‏1 בצורה אופטימלית.

עייפה ומרוטה, אז אמשיך אח"כ אם אצליח להיזכר בעוד משהו.

1 לא האייל, אבל לזה התרגלנו.
_new_

החן שבשיר הזה 409182
תודה. אחלה ניתוח.
_new_

החן שבשיר הזה 409407
I also thought of Hanoch Levin (especially LONDON LO MECHAKA LI).
It also reminded me Natan Zach. But then I found out that the song is actually built of svereal small songs.
Quite interesting and new.

_new_

החן שבשיר הזה 409804
כשיש לך את הסבלנות זה תמיד יוצא יופי. זה עוזר, תודה.
_new_

409262
סליחה. אם השתמע שאני לא בנוי לביקורת שלילית אז זה לא נכון. אפשר לתת לי גם ביקורת שלילית. קדימה.
_new_

409312
קדימה בפני עצמה היא שלילית.
_new_

409344
מה שהשירים הללו אומרים שבלי אנשים מסויימים שדפקו לי את החיים חזק מצבי היה הרבה יותר טוב, ולא הייתי נמצא עמוק בבוץ כמו שאני נמצא עכשיו. ולא הייתי צריך לכתוב שירי געגועים לתל אביב מחיפה אלא פשוט הייתי לוקח אוטובוס ונוסע - הישר לתל אביב, מחיפה המופגזת בקטיושות במלחמה הארורה שעברה עלינו, ואני חושב שאני היחידי שהייתי פה במלחמה לבד, בלי משפחה ובלי אף אחד, נאלץ לעבור את ההפגזות לבד, ומה שיש לי להגיד, שילכו לעזאזל מי שגרם לי לכתוב שירי געגועים לתל אביב מחיפה.
_new_

409346
זה די מדהים שאתה שולח את זעקת הכאב הזאת דווקא כאן, במקום זר שבו לא מכירים אותך - ואולי זה מראה באמת על עוצמת הכאב ועל חוסר האונים וחוסר הברירה שבמצבך. אולי כדאי להזכיר לך שבאופן כללי, יש באייל נטיה להתייחס לאנשים קצת בקשיחות ולאו דווקא לגלות רחמים. רחמים, או אפילו סתם אהדה אנושית - נתפסים כאן, כנראה, כסנטימנטליות מיותרת - במיוחד כלפי אלה שמפרסמים כאן שירה.

ניתן להבין שהמשפחה שלך היא לא ממש משפחה אוהבת ודואגת וזה באמת מצער מאוד (אם כי להרבה מאיתנו יש משפחות שהן לא ממש זהבה ושלושת הדובים). הלואי שחייך יסתדרו, שתמצא אנשים שיהיה להם אכפת ממך ושלעולם לא תצטרך יותר להיות לבד, לא במלחמות ולא בשום מצבים אחרים.
_new_

409363
אחרי המלחמה הזאת מתחרפן השכל ומקבלים אמנזיה ושוכחים לגמרי מה היה, מי נגד מי, וחוזרים לילדות. וזה מה שקרה לי. נדפק לי המוח מהמלחמה. אבל עכשיו חזרתי לעצמי. נועם.
_new_

409432
נו כבר תגיבו, תתעלמו מכל הרגשנות שהולכת כאן, ותתחילו להתיחס לשירה ברצינות כמו שמגיע לה שיתיחסו אליה - בכבוד.
_new_

409435
באתר הזה יש רוב לאנשי המדעים המדוייקים, ומדורי השירה לא זוכים כאן לתגובות רבות. ארבעים התגובות שיש בדיון זה כרגע, לפרסום שלך - נדמה לי שזהו מספר די ממוצע למדורים אלה.

נדמה לי גם שעוד לא קרה כאן שהמשורר הפציר בקוראיו שיגיבו ליצירתו. אני מעזה לנחש שלגבי חלק מן המשתתפים - ההפצרות האלה מהוות גורם מרחיק יותר מאשר גורם מעודד. אל תכעס...
_new_

יצחק לאור התחלק על השכל? 409436
מעבר לרגשנות השירה עצמה גרועה. אין לזה מקצב כמו שאתה טוען זה כתוב פשוט מדי אין הרבה מעבר השירים לא עומדים כל אחד בפני עצמו וכמכלול זה ארכני לא ממוקד ובמילים אחרות משעמם.
_new_

409439
אם קראת את תגובתה של ברקת, אתה יכול לראות שיש כאן גם אנשים שמתייחסים ברצינות רבה.
_new_

409441
די. מספיק עם השטויות. זה כבר נראה ממש כמו השתלחות אישית אני לא עונה יותר.
_new_

409444
תגובתך זאת היא הדבר הכי מוזר שראיתי בחיים. האלמוני צודק והתגובה של ברקת, תגובה 409097 - היא באמת תגובה רצינית והתייחסות רצינית לשירה, איפה אתה רואה כאן "שטויות" ואיפה "השתלחות אישית"?
_new_

409458
יכול להיות שהתגובה של נועם עם ההשתלחות היא בטעות אחרי תגובה 409439, ואולי הוא התכוון בעצם לענות לתגובה 409436.
_new_

ואיפה כאן ההשתלחות האישית? 409498
זה שאני לא מסכים להתרגש ממצבו האישי לא יכול להקרא השתלחות אישית. לטעמי השיר משעמם בגלל ערכו האמנותי המועט, השפה בו לא מחביאה כלום אלא רק מגלה ומכיוון שגם כך שפה אינה יכולה לגלות כלום בכך שהיא כל כך גלויה היא מכסה על הכל.
_new_

שאלה עניינית 409499
לדבריך הדברים מובאים בגירסה יותר טובה במטעם 7 בעריכת יצחק לאור, שאלתי היא האם לאור הוא זה שערך את השיר לגירסה שהתפרסמה בכתב העת?
_new_

שאלה עניינית 409511
יצחק לאור ערך את הדברים.
_new_

שאלה עניינית 409514
חברים, לפני שבועיים עברתי אירוע מוחי שרק עכשיו אני מחלים ממנו. הדיעה שלי עוד לא צלולה ויש לי הפרעות בתנועה. כך שאם מתקיים ויכוח עלי שאני לא מודע ממנו, אין לי שום יד ורגל בעניין. אני לא עשיתי כלום ולא גרמתי לכלום. אני בקושי מתפקד ! אני רק עכשיו חוזר לדעתי הצלולה. אם קרה משהו ואני אגלה מי עשה פה את כל הבלגן, חבל לו על הזמן.
_new_

שאלה עניינית 409515
טוב אז קראתי את התגובות ולא היה שום בלגן. הכול בסדר. אני מצטער אם עניתי קצת באגרסיביות, זה בגלל המצב הרפואי שלי. ד''ש לכולם ותודה על המחמאות. נועם.
_new_

שאלה עניינית 409561
בתור מי שעבר חוויה כזו קשה באופן אישי, לא נותר לי אלא להתנצל על דבריי.
רפואה שלמה, ותתעודד - אפשר לחזור לחיים מלאים גם לאחר ארוע מוחי.
_new_

זה רק אני 409522
או ששוב פעם הדיון חזר לדיון על מצב בריאותי במקום על מצב אמנותי וגם זה בעקבות האמן עצמו
_new_

זה רק אני 409705
עבר לי והתפכחתי אז אפשר להמשיך בדיון. נועם.
_new_

409726
הגיע הזמן שההנהלה תוריד את הדיון המביש הזה או לפחות תמחק את כל התגובות, תזהיר את המשורר הנואש, ויאללה נתחיל ת'דיון מחדש.
_new_

סליחה 409819
נראה לי שהמשורר הבוהמייני והפרוע השתכר קצת והקיא את נשמתו על רצפת האתר. אם מישהו מהמערכת נמצא כאן, הייתי שמח אם היה אפשר לנקות פה קצת אחריו. מילא הריח, אבל הזבובים...
_new_

מחלים מאירוע מוחי 409827
בנאדם אומר, אז למה לא לתת לו צ'אנס. מי יודע, אולי הוא דובר אמת, תגובה 409514.
_new_

אני מתנצל 409833
נראה לי שהמשורר הבוהמייני והפרוע עבר ארוע מוחי קל והקיא את נשמתו על רצפת האתר. אם מישהו מהמערכת נמצא כאן, הייתי שמח אם היה אפשר לנקות פה קצת אחריו. מילא הריח, אבל הזבובים...
_new_

אני מתנצל 409835
האמת היא שמנקים. במקרה שמתי לב שככל ששולחים לדיון הזה עוד תגובות - מספר התגובות נהיה יותר קטן. היו שבעים ומשהו, אא''ט.
_new_

האמת, לא משהו 409825
הדימויים פשוט לא מתעלים....מעבר לחוויה האישית הספציפית
_new_


חזרה לעמוד הראשי

מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים